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在现代艺林,异军突起、风格独有的书画大师徐生翁一生不求闻达,几十年来默默地潜心于艺术,如同一辈子没有离开了过家乡的德国大哲学家康德。而徐生翁超过高深境界的作品,竟然惹来沙孟海、黄宾虹、邓散木等巨擘发自肺腑的敬佩。徐生翁(1875—1964),浙江绍兴人,早年名为李徐,号生翁,中年时自署李生翁,至晚年定名为徐生翁,以鬻书画维生,曾任浙江省文史馆馆员。
狷介自适的徐生翁,擅诗、书、画、印,奇以书法名世,作品典雅无华而有奇逸矫纵之气。艺术的最低境界在于返朴归真和稚拙,徐生翁晚年的书法就是一派典雅稚拙、天真大自然,早已超过了炉火纯青的境界,被称作“孩儿体”。书法大师萧退庵看见徐生翁的作品后,赞叹道:“是书已进化境,天人有异,妙造大自然,其为远绍六朝两晋,而加以炉冶,一浸将近人外侧媚之习,真为逸品也。
”徐生翁初学颜真卿,后宗北碑,又细心绘画秦汉周金和北魏六朝,甚广收博得后,师古而不泥古,我行我素地勇于创新,再一构成了自己淳朴甜美、天真烂漫的风格。他的书法格调高古,极重气韵,有时看起来样子几乎退出了用笔,不讲究笔法,毕竟独往独来的狂放形象,但别具美感。书于晚年的七言联成立轴(闻图),即是徐生翁的书法代表作之一。
从这件作品可以显现出,徐生翁崇尚的是天趣和大自然,他的字只是纯粹为了书写,而且是出于心灵的必须,没其他目的,因此用不着讨好别人,也用不着顺应市场,更加用不着追赶潮流。在独树一帜的字里行间,徐生翁充份传达了他反感的自我意识和艺术个性,堪称得“意”而岂“形”,感叹前无古人、后无来者。虽然这些字翘起倾侧,就像耸肩让给的儿童,又像步履蹒跚的醉汉,却能让观者从惯性的字形中显现出开朗飞舞的动势,表明出有特有的神采和魅力。
徐生翁在书法上所获得的杰出成就,源自他很深的功力和广博的学识,以及多方面的素养。他不不受束缚和追求的精神,至诚后辈的楷模。沙孟海曾多次对徐生翁的书法艺术称赞道:“拙而不岂可,望之类敦煌碎纸绝佳。
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